Василь Єрошенко та есперанто
Доповідь А.І. Масенко (Кисловодськ), представлений ним
на міжнародній конференції,
присвяченій сторіччю від дня народження В. Єрошенка.
(Білгород, липень 1990 р.)

Оригінал доповіді (есперанто)

Коли професор Л.Л. Заменгоф створював свій проект міжнародної мови, навряд чи він думав про те, що його використовуватимуть незрячі. Однак саме сліпі постійно, навіть більше, ніж зрячі, потребували такого інструменту для взаєморозуміння, який допоміг би їм вирішити численні життєві проблеми (можливість вчитися і працювати, видавати книги шрифтом Брайля і т.д.). 1907) зібралося понад двадцять незрячих із семи країн. Саме тоді відбулася історична зустріч незрячих із Л.Л.Заменгофом, який сердечно вітав їх. В інтерв'ю видатний піонер есперанто-руху незрячих есперантистів Harald Thilander (Швеція) сказав: «Незрячі використовують есперанто як важливий, надзвичайно відповідний робочий інструмент, дуже корисний у міжнародному співробітництві».

Так і для нашого відомого співвітчизника Василя Яковича Єрошенка (1890-1952) есперанто став казковим золотим ключиком, який відкрив перед ним двері у широкий світ; завдяки есперанто він отримав вірних друзів у різних країнах. Так, він був сліпий, але не хотів бути також німим. Відвідуючи ту чи іншу країну, Єрошенко завжди дбав оволодіти її мовою, тож поступово став справжнім поліглотом. Однак саме з есперанто було пов'язане все його життя.

Закінчивши московську школу для сліпих 1908 року, Єрошенко розпочав своє самостійне життя як скрипаль у ресторані. Однак це його не влаштовувало, з'явилося бажання вчитися далі, але такої можливості не було. 1911 року завдяки щасливому випадку Єрошенко познайомився з А.Н.Шараповою, викладачкою іноземних мов. Ганна Миколаївна Шарапова (1863-1923) була священицею Павла Бірюкова, шанувальника та біографа Л.Н.Толстого. Вона була активною есперантисткою і переклала на есперанто кілька творів Лева Миколайовича. Туга сліпого юнака глибоко торкнулася освіченої та добросердої жінки.

Вона порадила йому вчити англійську мову і потім їхати до Лондона, тому що там сліпому можна було здобути хорошу освіту за новою сучасною методикою. Але у всій Росії Єрошенко не зміг знайти підручника з англійської мови, надрукованого шрифтом Брайля. Без жодної надії він поскаржився на це А.М.Шараповій у присутності її п'ятнадцятирічної племінниці, яка вже була есперантисткою. Дівчина поспівчувала сліпому юнакові та запропонувала навчити його есперанто.

Заняття розпочалися. Здивована дквушка дедалі більше захоплювалася, бо учень мав неймовірну пам'ять. Як суха губка вбирає воду, він всмоктував у себе язик: достатньо було йому один раз почути правило, слово, вираз, він ніколи його вже не забував. Після завершення двомісячного навчання Єрошенко говорив на есперанто навіть швидше, ніж вчителька.

З цього часу він регулярно відвідував московський есперанто-клуб на Луб'янській вулиці, познайомившись і спілкуючись там із цікавими людьми, все більше зміцнюючись у своєму палкому бажанні дізнатися навколишній світ. За власним визнанням Єрошенка, до першої закордонної подорожі його підштовхнув професор Е. Приват, який прибув до Росії зі спеціальною місією — закликати слов'янських есперантистів взяти участь у правлінні товариства есперантистів, що засновується.

І ось одного холодного лютневого дня 1912 року Єрошенко поїздом вирушив у далеку Англію. Слід згадати, що на той час проста подорож самотнього незрячого була справжньою сенсацією. На початку поїздки сталося невелике непорозуміння: ніхто не зустрів Єрошенка у Варшаві, але в інших місцях пересадок — у Берліні, Кельні, Брюсселі, Галі, Дуврі — його благополучно зустрічали UEA-делегати та інші однодумці, попереджені Ганною Шараповою, які охоче допомагали йому познайомитися. з визначними пам'ятками кожного міста.

У Лондоні Єрошенко освоїв англійську мову з тією ж чудовою швидкістю, що й есперанто; протягом двох місяців навчався у Normal Royal College, часто відвідував бібліотеку, одержуючи знання з різних напрямків та відточуючи свій інтелект.

У вересні 1912 року він повертається до Петербурга Ми не знаємо причини, але наступною метою Єрошенка стала подорож до Японії, і, повернувшись до Москви, він старанно вчить японську мову. Наприкінці квітня 1914 року, уповноважений Російською есперанто-асоціацією, Єрошенко через Сибір прибуває до Токіо, де його тепло приймають есперантисти Nakamura Kiyoo, Osaka Kenzi та інші.

Японська есперанто-асоціація була заснована у 1906 році, проте коли прибув Єрошенко, в країні панувала «зима» у суспільному житті, був застій і в есперанто-руху. Вірні есперантисти намагалися оживити есперанто-рух, чому сприяв і Єрошенко, доводячи життєздатність мови. Незабаром Єрошенко став студентом коледжу для незрячих у Токіо, де, окрім масажу, він покращив свою японську мову та вивчив японську літературу. Водночас Єрошенко викладав есперанто японським незрячим студентам. Оскільки був відсутній підручник, надрукований шрифтом Брайля, навчання відбувалося «з уст в уста», супроводжуючись іграми та піснями. Незабаром з'явилися курси есперанто в школі для сліпих в Осаці.

У 1916 році після дев'ятирічної перерви в Японії було проведено третій есперанто-конгрес, де Єрошенко говорив і про світ, бахаїзм, есперантизм і, граючи на балалайці, виконував російські народні пісні. Ні, він сам не був бахаїстом, але переклав з англійської на есперанто і опублікував ще 1915 року книгу Бахаулли, засновника цієї релігії, «Ka.itajn vortojn». Єрошенко був адептом іншої шляхетної ідеї: « Есперантизм — дух, без якого об'єднання народів в одну сім'ю буде неможливо, без якого всесвітня любов, братерство людства, міжнаціональний світ і багато інших ідей залишаться тільки такими, що наводять нудьгу словами» .

Для влаштування пропагандистських есперанто-зустріч та концертів Єрошенко їздив у західну частину країни і ніколи не дбав про свою кишеню. Ось, наприклад, що він писав своєму другові Torii Tokujiro перед есперанто-зустрічею в Кіото: «Необхідно влаштувати все так, щоб ми могли вигадати скільки-небудь грошей. Ці гроші я передам сліпим есперантистам Японії, ніколи не візьму їх собі». Після двомісячної подорожі Сіамом, Бірмою та Індією Єрошенко в 1919 році знову прямує до Японії Тим часом важливі зміни відбулися у світі: закінчилася Перша світова війна, в Росії перемогли більшовики, а в Японії пожвавилися соціалісти, серед яких Єрошенко мав безліч друзів. Тепер він був відомий публіці не лише як талановитий япономовний письменник, але також як палкий волелюбний оратор на мітингах соціалістів. В результаті, як людина з небезпечними ідеями, він був висланий з Японії до Владивостока, де на той час влада належала білим.

Був червень 1921 року. В нарисі «Прощавай, Японія» Єрошенко згадує: «Владивостоцькі есперантисти добре знали мене і зустріли дуже гостинно. Вони були обурені, дізнавшись, що мене вислали з Японії, і заявляли, що вони розкажуть усьому світу про протиправний вчинок японського уряду. Президент есперанто-спільноти запропонував мені жити в нього доти, доки у Росії все не заспокоїться». І навіть там Єрошенко не забував своїх есперанто-друзів із Японії. Я цитую його листа, відправленого з Владивостока 12.07.1921 до відомого драматурга Akita Uzyaku: «Тут я дізнався, що тільки в школах робітничо-селянської Росії добре організовано викладання есперанто. Можливо, Ви зможете зайнятися навчанням есперанто моїх дорогих японських студентів? До речі, якнайчастіше розповідайте їм про есперантизм. Якщо щастя посміхнеться мені, і я благополучно досягну Чити, можливо, мене направлять як делегата місцевої есперанто-спільноти на 13-й UK у Празі». Ні, цього разу доля до нього не вподобала. Йому було заборонено в'їзд у країну Рад, і в жовтні 1921 року Єрошенко вже крокував вулицями східного міста-гіганта Шанхаю.

1---2---3